كيفية حبس النفس في جسم الإنسان في حالة النوم

الآية في قوله تعالى​

{قالوا ربنا متنا اثنتين فأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل من مخرج؟​

(سورة غافر 11)​

هؤلاء هم قوم موسى الذين أخذتهم الصاعقة حين طلبوا رؤية الله عز وجل​

بقوله تعالى​

وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون.​

ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون​

(صورة البكارة)​

فأماتهم الله ثم بعثهم ليبين لهم أن رؤيته تعني الموت لهم من شدة نوره​

والآية في موضوعنا هي حالة قوم موسى وهم في البرزخ، مع موتهم الثاني في أجلهم المعين وهم في البرزخ.​

حيث طلبوا من الله أن يخرجهم من البرزخ، وكأنهم عادوا إلى الدنيا بعد موتهم الأول​

ومعنى أمتنا اثنان = حدث لهم الموت مرتين في حياتهم، المرة الأولى عندما أخذتهم الصاعقة​

والثاني: مصطلحهم، وهو نفس حال البشر أجمعين في موتهم​

ومعنى أحيينا اثنين = عودتهما إلى الحياة بعد موتهما في تلك الحادثة مع حال حياتهما​

في الأصل منذ الولادة بالجسد والنفس والروح​

فكان جواب الله لهم أنهم لن يرجعوا إلى دنياهم وأن من خلفهم سدا إلى يوم يبعثون كما هو حال بني البشر​

بقوله تعالى​

كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً (في حالة الصاعقة) فأحياكم (إعادتهم إلى الحياة) ثم يقتلكم (إلى أجلهم المسمى)​

ثم يحييكم ثم إليه ترجعون .​

(سورة البقرة 28)​

وأما حال الإنسانية عموماً فهي حياة واحدة بموت واحد، كما قال تعالى​

{لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ويأمنون عذاب الجحيم}​

(سورة الدخان 56)​

وأشكر الله إله كل شيء​

التفسير هو اللغة والعلم​